NOVA DELI: Para os membros da comunidade Sindi da Índia que foram forçados a deixar as suas terras e raízes no Paquistão e a começar uma nova vida na Índia na era pós-partição, uma ruptura com a língua e a cultura tornou-se um sacrifício. Setenta anos depois, alguns jovens sindis mal conseguem falar a sua língua materna e ainda parecem isolados da sua herança. Alguns poderão argumentar que os jovens de toda a comunidade são indiferentes à sua língua materna. Mas para os Sindis, a sua relação com a língua foi fundamental para a sua desconexão com a identidade, diz Rita Kothari, académica e autora de “The Burden of Displacement: Sindhi Hindus in Gujarat” (2009).
Junto com isso vieram os estereótipos que categorizavam os Sindhis como “estritos” e “mesquinhos”. “Anteriormente havia um sentimento de vergonha entre os jovens relativamente à sua identidade. Havia um sentimento de que na cultura Sindi eles não os levariam a lado nenhum. Mas agora há uma diferença entre os jovens Sindi. Há uma preocupação crescente com a própria identidade. e identidade. Há uma percepção de que pode haver algo diferente em ser Sindi”, diz Kothari. Kothari recebe diversas perguntas e solicitações de jovens que desejam saber mais sobre si mesmos.
Programas estão sendo filmados para serviços de streaming Sindi
Para as gerações mais velhas que testemunharam os horrores da Partição, os despejos forçados fomentaram a raiva e o ressentimento. Isto, combinado com o fardo de ganhar a vida e de assimilar-se na região anfitriã da Índia, levou à alienação da identidade cultural. Muitos consideram os Sindhis uma das comunidades mais adaptáveis, graças à sua capacidade de discernir as línguas locais das áreas onde se estabeleceram. Mas para uma geração que cresceu na era pós-Guerra Civil, com oportunidades iguais na educação, no trabalho e em todas as esferas da vida, há um interesse renovado em descobrir a história da pátria e um desejo de aprofundar a sua própria história. identidades. Há um desejo de fazê-lo.
O comediante de stand-up Atul Khatri concorda que a situação no terreno é muito diferente de antes. Khatri, que se descreve como uma sindi orgulhosa, usa o sindi durante suas apresentações e às vezes faz “piadas sobre nós”. “Minha piada favorita é que inventamos a tradição de pedir duas sopas de cada vez”, diz ele, acrescentando que muitos na plateia voltavam depois do show para cumprimentá-lo em Sindi. Khatri também está trabalhando em uma comédia sobre a história de Sindh. “Esta é uma tentativa de envolver as crianças e deixá-las saber o quanto estamos orgulhosos”, diz ele.
Umesh Wadavani, especialista em nutrição e influenciador do Instagram, acredita que o “fator legal” é a chave para deixar os jovens entusiasmados com alguma coisa. Wadhawani iniciou recentemente uma página no Instagram, Chai Koki Nutrition, embora lamente a falta de ícones populares da juventude que despertem o interesse dentro e fora da comunidade. A página também desmascara mitos sobre a culinária Sindi e educa os espectadores sobre como obter nutrição a partir de alimentos básicos. Sindi.
Laxman Gurdasani, um cantor e músico de 29 anos, não concorda totalmente com o argumento de que os jovens estão menos interessados na sua própria cultura devido à escassa presença de figuras populares. Gurdasani se dedicou à música desde cedo, economizando todo o dinheiro que pôde e convertendo seu quarto na casa de Thane em um estúdio onde agora grava para shows em Sindh. O programa, que vai ao ar no YouTube, narra as jornadas e conquistas de membros proeminentes da comunidade. O programa, lançado em julho passado, acumulou 19 mil seguidores no Instagram e 3.200 assinantes no YouTube. Tukka Tai, Sindhiyum, Terrible Sindhi Tales são algumas das páginas do Instagram que trouxeram peculiaridades e costumes do Sindi para o público na internet.
Para quem não utiliza as redes sociais, o streaming de rádio online tem se mostrado uma porta consistente de acesso a conteúdos exclusivos no idioma. Em 1998, o profissional de TI Deepak Keswani, baseado em Ulhasnagar, carregou na internet uma música Sindi cantada por seu avô. Os números de downloads foram tão encorajadores que Keswani lançou o 'Radiosindhi.com' em 2011, que agora possui 10 estações e é acessado por ouvintes fora da Índia. “A Rádio Sindi é a primeira rádio Sindi internacional que está disponível em mais de 100 países”, disse Keswani, acrescentando que a rádio atrai cerca de 150 mil ouvintes, incluindo jovens, todos os meses.
Há dois anos, a profissional da indústria de TV Vicky Rajani largou o emprego depois de perceber que havia falta de canais de TV em Sindi. Ele, junto com o empresário Gurvinder Singh, criaram um aplicativo OTT exclusivamente para programação Sindi. Ainda incipiente, o aplicativo é gratuito para todos até fevereiro deste ano e traz oito programas com conteúdo juvenil, programação infantil e programação religiosa para idosos. “Não dublamos; criamos programação original”, disse ele, acrescentando que o aplicativo já foi baixado 8 mil vezes.
Junto com isso vieram os estereótipos que categorizavam os Sindhis como “estritos” e “mesquinhos”. “Anteriormente havia um sentimento de vergonha entre os jovens relativamente à sua identidade. Havia um sentimento de que na cultura Sindi eles não os levariam a lado nenhum. Mas agora há uma diferença entre os jovens Sindi. Há uma preocupação crescente com a própria identidade. e identidade. Há uma percepção de que pode haver algo diferente em ser Sindi”, diz Kothari. Kothari recebe diversas perguntas e solicitações de jovens que desejam saber mais sobre si mesmos.
Programas estão sendo filmados para serviços de streaming Sindi
Para as gerações mais velhas que testemunharam os horrores da Partição, os despejos forçados fomentaram a raiva e o ressentimento. Isto, combinado com o fardo de ganhar a vida e de assimilar-se na região anfitriã da Índia, levou à alienação da identidade cultural. Muitos consideram os Sindhis uma das comunidades mais adaptáveis, graças à sua capacidade de discernir as línguas locais das áreas onde se estabeleceram. Mas para uma geração que cresceu na era pós-Guerra Civil, com oportunidades iguais na educação, no trabalho e em todas as esferas da vida, há um interesse renovado em descobrir a história da pátria e um desejo de aprofundar a sua própria história. identidades. Há um desejo de fazê-lo.
O comediante de stand-up Atul Khatri concorda que a situação no terreno é muito diferente de antes. Khatri, que se descreve como uma sindi orgulhosa, usa o sindi durante suas apresentações e às vezes faz “piadas sobre nós”. “Minha piada favorita é que inventamos a tradição de pedir duas sopas de cada vez”, diz ele, acrescentando que muitos na plateia voltavam depois do show para cumprimentá-lo em Sindi. Khatri também está trabalhando em uma comédia sobre a história de Sindh. “Esta é uma tentativa de envolver as crianças e deixá-las saber o quanto estamos orgulhosos”, diz ele.
Umesh Wadavani, especialista em nutrição e influenciador do Instagram, acredita que o “fator legal” é a chave para deixar os jovens entusiasmados com alguma coisa. Wadhawani iniciou recentemente uma página no Instagram, Chai Koki Nutrition, embora lamente a falta de ícones populares da juventude que despertem o interesse dentro e fora da comunidade. A página também desmascara mitos sobre a culinária Sindi e educa os espectadores sobre como obter nutrição a partir de alimentos básicos. Sindi.
Laxman Gurdasani, um cantor e músico de 29 anos, não concorda totalmente com o argumento de que os jovens estão menos interessados na sua própria cultura devido à escassa presença de figuras populares. Gurdasani se dedicou à música desde cedo, economizando todo o dinheiro que pôde e convertendo seu quarto na casa de Thane em um estúdio onde agora grava para shows em Sindh. O programa, que vai ao ar no YouTube, narra as jornadas e conquistas de membros proeminentes da comunidade. O programa, lançado em julho passado, acumulou 19 mil seguidores no Instagram e 3.200 assinantes no YouTube. Tukka Tai, Sindhiyum, Terrible Sindhi Tales são algumas das páginas do Instagram que trouxeram peculiaridades e costumes do Sindi para o público na internet.
Para quem não utiliza as redes sociais, o streaming de rádio online tem se mostrado uma porta consistente de acesso a conteúdos exclusivos no idioma. Em 1998, o profissional de TI Deepak Keswani, baseado em Ulhasnagar, carregou na internet uma música Sindi cantada por seu avô. Os números de downloads foram tão encorajadores que Keswani lançou o 'Radiosindhi.com' em 2011, que agora possui 10 estações e é acessado por ouvintes fora da Índia. “A Rádio Sindi é a primeira rádio Sindi internacional que está disponível em mais de 100 países”, disse Keswani, acrescentando que a rádio atrai cerca de 150 mil ouvintes, incluindo jovens, todos os meses.
Expandindo
Há dois anos, a profissional da indústria de TV Vicky Rajani largou o emprego depois de perceber que havia falta de canais de TV em Sindi. Ele, junto com o empresário Gurvinder Singh, criaram um aplicativo OTT exclusivamente para programação Sindi. Ainda incipiente, o aplicativo é gratuito para todos até fevereiro deste ano e traz oito programas com conteúdo juvenil, programação infantil e programação religiosa para idosos. “Não dublamos; criamos programação original”, disse ele, acrescentando que o aplicativo já foi baixado 8 mil vezes.
